荀子は「人の性は悪なり」と説いた。
韓非子は「人間を悪なり」と決めつけていた。
韓非子の師匠は荀子だから、不思議ではないけど。
彼らは方法論など基本認識をこう説く。
●人間は甘やかしたら野坊主となって堕落する。
●信用しすぎたら裏切る。
●放任したら欲望の権下となって国を乱す。
「いずれにせよ、悪が際限なく拡大し収拾がつかなくなるのが人間だ。」
じゃ、どうするの？
そこで「罰」というものが誕生。
虚しいね。。
荀子は「人の性は悪なり」と説いた。
韓非子は「人間を悪なり」と決めつけていた。
韓非子の師匠は荀子だから、不思議ではないけど。
彼らは方法論など基本認識をこう説く。
●人間は甘やかしたら野坊主となって堕落する。
●信用しすぎたら裏切る。
●放任したら欲望の権下となって国を乱す。
「いずれにせよ、悪が際限なく拡大し収拾がつかなくなるのが人間だ。」
じゃ、どうするの？
そこで「罰」というものが誕生。
虚しいね。。
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